הרה"ג רבי עזריאל שכטר שליט"א, או בשמו המוכר יותר בגולת אירופה – 'רבאיי שכטר', מלווה כבר עשרות שנים את יהדות בריטניה באומר ובמעש, כאיש אשכולות גאון בהלכה, דרשן בחסד עליון ועסקן רב פעלים. בכל צומת מרכזית בו עברה יהדות בריטניה, ובעצם יהדות אירופה כולה, ניצב גם הרב שכטר שבכישוריו וכישרונותיו הרבים סייע לקידומה הרוחני והגשמי. גם בסיוע לפרט לא נפקד מקומו. בלבביות וסבלנות אין קץ הוא מפעיל קשריו הרבים למען הפונה אליו לסיוע ועצה. לאחרונה פנינו אל הרב שכטר, כמי שעומד בקשר עם רבנים וקהילות רבות, שיעניק מעצותיו ונועם אמרותיו.

כמי שמכיר היטב את יהדות אירופה, מה ניצב כיום בראש סדר העדיפויות לתיקון ושיפור?

תשובתי הינה חד משמעית – חסרים בינינו אחווה ושלום! עלינו להגיע למצב בו כל יהודי יאחז את חברו ברוחניות וגשמיות ויסייע לו בכל מאודו ורצונו. עצוב מאוד שכל אחד חי לעצמו ואינו מתעניין בזולתו – אסור שיהודים יחיו בצורה כזו. על כל יהודי לדעת שכאשר לזולת כואב, הכאב צריך לגעת לליבו כאילו מדובר בצערו שלו ממש. מו"ר רבי משה שניידר זצ"ל אמר בשם רבו ה"חפץ חיים", כי כשיהודי חש ומבין את השני זוהי הברכה הגדולה ביותר, והמשיך לציין שזו הייתה הבעיה המרכזית של יהודי אירופה לפני השואה האיומה, חוסר בנשיאה בעול עם הזולת. עלינו לדעת, כי אם ננהג כך הרי שזו סגולה בדוקה לברכה והצלחה בכל העניינים, כפי שמובא בספרים הקדושים שעניין זה מהפך מידת הדין לרחמים. רואים זאת בחוש ממש.

מסופר, כי הרה"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב שמע פעם שיחת שני איכרים שיכורים – אחד השיכורים אמר לחברו – 'אני אוהב אותך', ענה לו חברו – 'האם אתה באמת אוהבני? אם כן התוכל לומר מה חסר לי'?! פנה רבי לוי יצחק לתלמידיו ואמר להם – רואים אתם, זוהי אבן הבוחן האמיתית לאהבת ישראל – האם הנך יודע ומכיר במחסורו וצרותיו של חברך.

כך גם אומר הרה"ק רבי אלימלך מליז'ענסק – מדוע הברכה האחרונה בשבע ברכות היא הברכה החשובה ביותר? משום שמזכירים בה את המידה הראשונה במעלה – אהבה ואחווה ושלום ורעות. אומרים אנו לזוג – אם רוצים אתם שיהיה קיום לביתכם, שתזכו לאושר תמידי, תדאגו לכך שישרו בביתכם האהבה והשלום. זהו סודו של בית יהודי, וזהו סוד קיומו של עם ישראל כולו.

הזכרתם את רבכם – תלמיד ה"חפץ חיים" – הרב שניידר שנודע כאחד מראשי הגולה. במה התייחדה דמותו?

למדתי אצל מו"ר הרב שניידר כ-25 שנה. בתחילה כתלמיד בישיבתו ולאחר מכן כאברך בכולל וכמגיד שיעור בישיבה. הוא העמיד תלמידים הרבה, בראשם רבנים חשובים ומפורסמים כמו גאב"ד ה"עדה החרדית" רבי טוביה ווייס, רבי משה שטרנבוך ועוד רבים וטובים. ואם תשאל מדוע הוא נחל הצלחה כה גדולה, משום שהוא היה גם רבי בתורה וגם אבא. אינני אומר זאת לתפארת המליצה. חוץ ממה שהוא דאג להנחותנו בדרך אמת ולהנחילנו את דרכי לימוד התורה, הוא דאג לכל תלמיד כאילו הוא בנו ממש, הוא היה קשוב לכל מצוקה נפשית ודאג אפילו לביגוד ומזון. לעתים חשבנו שהוא לא רק רב או אבא אלא גם חבר טוב, בפניו אפשר לשפוך את הלב. זהו רבי אמיתי.

מה תוכלו לייעץ לרבנים צעירים שאך זה עתה החלו את תפקידם, כיצד המה ימצאו מסילות ללב צאן מרעיתם?

רב צריך לדעת שלעולם, אבל לעולם, אסור לו לכעוס ולצעוק. על הרב לשדר עדינות, סבלנות ומידות טובות. גם את דברי המוסר החריפים ביותר ניתן לומר בדרכי שלום, ובצורה של שיינע ווארט. כך גם הדברים ישפיעו לאין ערוך מאשר בצורה תקיפה וקפדנית. וכפי שהשל"ה הק' כותב על מצוות "הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא", שגם התוכחה לא תיעשה באופן שמבייש את השומע: "הוכח תוכח ולא תשא עליו חטא, רצונו לומר תאמר לו איש טוב אתה ולמה תעשה כה. על דרך אל תוכח לץ פן ישנאך, רק הוכיחו שהוא חכם ואז יאהבך וישמע לדבריך", כלומר אל תאמר לו – אתה לץ ושייגעץ, אלא תאמר לו – הרי אדם טוב וחכם אתה, הרי מעשיך אינם יאים למעלתך. הרבש"ע אוהב אותך כל כך ומדוע אתה עובר על רצונו. בצורה כזו ימצאו דבריך מסילות ללב השומעים ותצליח בס"ד להעלות את עדתך על דרך המלך.

כיצד מקרבים את הרחוקים מיהדות?

יש לקרבם באופן של חסד, כלומר, לדאוג לגשמיות כפשוטה גם כן. כשהרב דואג לבריאות, פרנסה, שלום בית, הדבר עושה רושם עז על בני קהילתו, וכך הוא יכול לבוא ולבקש מצוות, תורה, חינוך וכו'. ובכלל צריך לזכור, שקירוב מתחיל בפתח כחודו של מחט – אם למשל הרב הצליח לגרום ליהודי לבוא לתפילה אחת בביהכנ"ס, זהו כבר פתח קטן דרכו יחדור אור גדול. אסור להתייאש, גם פעולות שנראות לעינינו כפעוטות כביכול, אין אנו יכולים לשער ולתאר את גודל מעלתם.

בהזדמנות זו ארצה לגעת בנושא מעט כואב. ראיתי כמה קהילות שהרב עצמו אינו מתנהג כיאות, כיצד רב כזה חושב שהוא יוכל לקרב את בני קהילתו?! הדוגמה האישית של הרב היא קריטית עבור הקהילה. כפי שהכה"ג היה חבוש ציץ שעליו נכתב "קודש לה'", רק המבט בכהן הטיל יראה וקירב בתשובה. אם הרב יהיה ערלעכער באמת, ולא ישתמש למשל בשפה שאינה ראויה, הרי שאישיותו תקרין על כל סביבותיה עד להפליא.

הרב ידוע כמי שעסק רבות בנושא השמיטה…

זו ב"ה כבר שמיטה רביעית שאני עוסק בסיוע לקרן השביעית ולקיום מצוות השמיטה בארץ ישראל. זכיתי לכהן כיו"ר באנגליה ובמסגרת זו נשאתי דרשות בכל אירופה לעורר את הלבבות לסייע לשומרי השמיטה בארץ ישראל. ב"ה הדברים נשאו פרי וכאן באנגליה אספנו יותר ממיליון ליש"ט למען המטרה הנשגבה הזו! וזו רק דוגמה מייצגת.

כיצד עוררתם מודעות לנושא בחו"ל הרחוקה מענייני מצוות התלויות בארץ?

הסברתי את העובדה שישנם כל כך הרבה גיבורי כוח בא"י המוסרים נפשם למען השמיטה, היא דבר הקשור לכל אחד ואחד מישראל. אלו הם השליחים שלנו, ואם נסייע להם נחשב גם אנחנו גיבורי כוח. הסברתי לשומעים מהי שמיטה, ואיזו מסירות נפש עצומה צריך כדי לשמור עליה וב"ה זכיתי להיות שותף בקרן הזו הפועלת גדולות ונצורות.

לאיזה ארגונים מסייע כבוד תורתו?

אני מכיר את ארגון "יד לאחים" בארץ ישראל אשר כבר הציל 6,000 ילדים מציפורני השמד. אין לנו מושג עד כמה גדולה חשיבותו של הארגון הקדוש הזה. אני משתדל לעמוד לימינם בכל כוחי ולגייס עבורם משאבים בכל אירופה. רק בשבוע שעבר נשאתי דברים בפני יהודי וינה, וב"ה ישראל קדושים נתבעים ונותנים. ובכלל אני מנסה לעזור לכל דבר העומד ברומו של עולם. במסגרת פעילותי התוודעתי גם למרכז רבני אירופה הפועלים גדולות ונצורות במספר מקומות כמו רוסיה ועוד, בס"ד הם נוחלים הצלחות כבירות בחיזוק היידישקייט ומצילים נפשות רבות.

בתפקידו כמו"ץ בבית שחיטה, כיצד מתמודדים עם ההתנכלויות לשחיטה היהודית?

נכון שהממשלה בעידוד ארגונים שונים ניסתה להפריע, אבל הסברתי להם עד כמה השחיטה היהודית הומאנית ומרחמת על הבהמות. בסופו של דבר, ביחס לשאר סוגי הרג הבהמות, זוהי הדרך הגורמת לסבל המועט ביותר לבהמה. כשהדברים נאמרים בטעם ודעת ומגובים בהוכחות הם מתקבלים על הלב.

אגב, רק אתמול שחטנו אלפי עופות במשחטה, ונזקקנו ל 52 שאלות שונות בדיני שחיטה. ב"ה השחיטה היהודית פעילה ומתקדמת.

הראיון המלא מתפרסם בגיליון האחרון של מגזין "קהילות" של רבני אירופה